La contre-histoire
Le Bauhaus a effacé ses tisserandes
L’atelier de tissage fut l’un des plus productifs du Bauhaus. Le canon l’a réduit à une note de bas de page.
Le récit officiel du Bauhaus tient en trois noms : Gropius, Breuer, Mies. Trois hommes, trois meubles-icônes. L’atelier de tissage — l’un des plus productifs et rentables de l’école [à vérifier : données économiques] — n’y figure qu’en marge.
L’orientation d’office
Les femmes admises au Bauhaus furent, dans les faits, dirigées vers le textile [à vérifier : modalités exactes] — loin de l’architecture, cœur symbolique de l’école. C’est dans cette assignation qu’elles ont inventé une abstraction textile majeure : Gunta Stölzl, Anni Albers.
Les mécanismes de l’effacement
L’histoire retient ce que ses archives conservent, et ce que ses conservateurs jugent digne d’être conservé. Le meuble signé entre au musée ; la tenture anonyme reste au magasin. L’effacement n’est pas un complot : c’est une infrastructure.
Ce que le canon efface aujourd’hui, en ce moment même, se joue selon la même mécanique. La contre-histoire n’est pas de la repentance — c’est de l’histoire mieux faite, sources en main.